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Fêtes de funerailles chez les Bamum.
Récit et description ethnographique d'une cérémonie de funérailles célébrée au Cameroun entre la fin des années 1970 et le début des années 1980, dans laquelle le communicant a eu l'opportunité de participer en tant que anthropologue et familier…
Introduction à la 3ème séance / CIE 95
Introduction et présentation des participants à la 3ème séance du Colloque de fondation du Centre International d'Ethnoscénologie ( Jamil Ahmed, Lucia Calamaro, Piergiorgio Giacche, Stefka Kaleva, Juss Mabusa, Aboubaka N’Jasse N'Joya, Marian Pastor…
Communication de Nciri Belgacem / CIE 95
Communication-démonstration sur la double expérience de l'auteur en tant que praticien de théâtre et personne très proche des pratiques rituelles caractéristiques du mysticisme soufi telles que la Hadhra.
Le théâtre paysan au Mexique.
Communication relative a l'instrumentalisation des manifestations performatives comment outil d'évangélisation, durant le processus de colonisation du Mexique; et des activités du laboratoire de 'Teatro campesino' fondé au Mexique en 1983 par María…
Métissages culturels au Gabon
Description de diverses pratiques spectaculaires (rituelles, festives, sportives, etc.) observées par l'auteur au Gabon et dans d'autres pays de l'Afrique.
Ethnoscénologie et 'performance studies'
Après avoir partagé avec le public une anecdote observée dans le métro de Pigalle (prise comme exemple de comportement performatif), le communicant commenta un terrain réalisé pour un collègue en Nouvelle-Guinée, ainsi q'une expérience relative a…
Questions posées à l'ethnoscénologie.
Réflexions sur la transposition de manifestations traditionnelles à la scène contemporain, sur des notions telles que ethnoscénologie, mise-en-scène et ethnie, et enfin sur des expériences de terrain vécues au Bénin, Sénégal et Brésil.
Introduction à la 2éme séance / Imiter pour ne pas comprendre: scénifications de la méfiance.
Introduction à la 2éme séance du Colloque de fondation du Centre International d'Ethnoscénologie, suivie d'une communication traitant de trois études de terrain avec des groupes ethniques différents : Les Yaminahuas (Perou), les Kalash (Pakistan)…
Discussion au tour de la 1ere séance / CIE 95
Discussion au tour des communications présentées dans la 1ère séance du Colloque de fondation du Centre International d'Ethnoscénologie (1995; Paris).
Analyse du spectacle interculturel
Commentaires sur l'Ethnoscénologie dans le contexte des études théâtrales, comme proposition susceptible de stimuler des nouveaux regards théoriques, .au milieu d'un changement de paradigme général,