Les identités transversales

Les identités transversales

Arts du spectacle / Identité / Politique / Anthropologie

L'identité est un objet virtuel récurrent qui anime des accès de fièvre à répétition dans la société des artistes de la scène. Discours, proclamations, entretiens, programmes, manifestes, colloques, tables rondes, festivals de théâtre et de danse, critiques brassent de l'identité à tour de tête au point de la perdre. Quête, défense, illustration, affirmation de l’ « identité ». Qu'en est-il de cette frénésie identitaire qui dans l'abstrait d'une notion statistique embrasse une montagne de valeurs disparates: linguistiques, sociales, individuelles, sexuelles, religieuses, culturelles, académiques, artistiques, politiques, philosophiques ... Faut-il voir dans l'obstination à traquer l'identité un simple copeau de la pensée paresseusement porté par l'air du temps? Un chicot de l'exception française et du gallicanisme culturel ? A moins que, aux côtés de la tradition, du métissage et du rituel - autres poncifs lourdement installés aux mêmes postes -, l'identité ne soit un rideau de scène derrière lequel se préparent le drame, la comédie à venir ou de brutales inventions ?
La question de l'identité plus que jamais médiatique ne serait-elle pas le symptôme du conflit entre les pseudo-espèces attentives à la défense de territoires nettement définis et les jubilations erratiques des corps/esprits pensants et dansants ?

Pradier, Jean Marie

Théâtre / Public, N°147, mai-juin 1999, Théâtre de Gennevilliers.

Théâtre de Gennevilliers

1999

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Théâtre de Gennevilliers

5 p. (p.66-70)/ PDF

FR

Texte imprimé

Lieu de publication: Gennevilliers, France (48°55′32″N 2°17′37″E)