El ritual encantado de Cuatepec.
Amérique / Mexique / Ethnographie / Rituel / 2ème Colloque International d’Ethnoscénologie (1996 ; Cuernavaca, Mexique)
Description ethnographique d’un rituel observé à la montagne de Cuatepec (Morelos, Mexique), composé par danses, processions et repas collectifs, destiné à invoquer la pluie et le bon déroulement des récoltes. Texte incomplet.
Iturbe, Mercedes
Dossier "Ethnothéâtre", fonds Gründ-Khaznadar
Instituto de Cultura de Morelos
06/1996
Maison des cultures du monde
5 p. / PDF
ES
Texte imprimé
Terrain exploré: Xoxocotla, Morelos, Mexique (18°41′06″N 99°14′38″O)
Lieu de présentation: Cuernavaca, Mexique (18°44′51″N 99°04′13″O)
La agresión ritualizada
Arts du spectacle / Ethologie / Rituel / 2ème Colloque International d’Ethnoscénologie (1996 ; Cuernavaca)
Réflexion sur la notion de « agression ritualisée » à partir d’une perspective multidisciplinaire (sciences du vivant, communication social et arts du spectacle) et les possibles origines biologiques de formes performatives comme la danse et le théâtre. Texte incomplet.
Cardona, Patricia
Dossier "Ethnothéâtre", fonds Gründ-Khaznadar
Instituto de Cultura de Morelos
06/1996
Maison des cultures du monde
3 p. / PDF
ES
Texte imprimé
Lieu de présentation: Cuernavaca, Mexique (18°55′07″N 99°14′03″O)
La interculturalidad pagano-cristiana de Jesús María en la Semana Santa Cora
Amérique / Mexique / Amérindiens (groupes ethniques) / Ethnographie / Rituel / 2ème Colloque International d’Ethnoscénologie ( 1996 ; Cuernavaca) / Catholicisme / Christianisme/ Interculturalité
Étude de terrain réalisé dans le village de Jesús María (Nayarit, Mexique) dans le cadre des fêtes de Pâques de 1988 , relevant des croissements interculturels entre l’imaginaire religieux catholique et celui de l’ethnie amérindienne Cora.
Partida Tayzan, Armando
Dossier "Ethnothéâtre", fonds Gründ-Khaznadar
Instituto de Cultura de Morelos
06/1996
Maison des cultures du monde
7 p. / PDF
ES
Texte imprimé
Terrain exploré: El Nayar, Nayarit, Mexique (21°53′03″N 104°45′09″O)
Lieu de présentation: Cuernavaca, Mexique (18°55′07″N 99°14′03″O)
El reto del límite
Amérique / Mexique / Ethnographie / Retos (Mexique) / Rituel / 2ème Colloque International d’Ethnoscénologie (1996 ; Cuernavaca,)
Description de la représentation du reto morelense « Los doce pares de Francia », observé dans la commune de San José de Temoac (Morelos, Mexique).Texte incomplet
Blunno, Mery
Dossier "Ethnothéâtre", fonds Gründ-Khaznadar
Instituto de Cultura de Morelos
06/1996
Maison des cultures du monde
4 p. / PDF
ES
Texte imprimé
Terrain exploré: San José de Temoac, Morelos, Mexique (18°46′20″N 98°46′39″O)
Lieu de présentation: Cuernavaca, Mexique (18°55′07″N 99°14′03″O)
La fiesta de San Isidro Labrador
Amérique /Mexique / Ethnographie / Rituel / 2ème Colloque International d’Ethnoscénologie (1996 ; Cuernavaca) / Catholicisme / Interculturalité / Christianisme
Résumé d’une étude de terrain réalisé entre 1994 et 1996, dans le cadre de la fête d’Isidore Le Laboureur dans la commune de San Lucas Tepemajalco (Mexico, Mexique). Texte incomplet, bibliographie comprise.
Trejo, José Antonio
Dossier "Ethnothéâtre", fonds Gründ-Khaznadar
Instituto de Cultura de Morelos
06/1996
Maison des cultures du monde
9 p. / PDF
ES
Texte imprimé
Terrain exploré: San Antonio la Isla, Mexico, Mexique (19°42′26″N 99°47′12″O)
Lieu de presentation: Cuernavaca, Mexique (18°55′07″N 99°14′03″O)
L'expansivité du rituel, Autorité du Novlangue ou changement de paradigme ?
Rituel / Théâtre / Anthropologie / Erotisme et sexualité/ Ethologie / Interdisciplinarité / Performance
Depuis quelques décennies le mot rituel présente une occurrence particulièrement élevée dans les études et les pratiques artistiques, au point de prendre la place d'un vaste ensemble lexical particulièrement riche et précis. A première vue, cet usage quelque peu abusif semble accompagner l'extension des Performance studies, et une certaine interprétation des recherches de Jerzy Grotowski (1933-1999). L'analyse de son ontogenèse révèle une histoire complexe et de multiples sources : l'anthropologie évolutionniste, l'opposition de l'anglicanisme au cérémonial catholique, la rencontre de l'anthropologie (Victor Turner) et de l'éthologie (1965).
Pradier, Jean Marie
ISBN : 978-2-912877-37-6
Pradier, Jean-Marie (dir.). L’Ethnographie n°4 (Avril 2009). Lavérune, France : Editions L'Entretemps / Société d’Ethnographie de Paris /Maison des Sciences de l’Homme Paris-Nord, 2009.
Appartiens à la collectin "L'Ethnographie", ISSN : 0336-1438.
Editions L'Entretemps / Société d’Ethnographie de Paris /Maison des Sciences de l’Homme Paris-Nord.
2009
Pradier, Jean-Marie (dir.).
Editions L'Entretemps
18 p. (p. 83 - 100) / PDF.
FR
Texte imprimé.
Lieu de publication : Lavérune, France (43° 35′ 11″ N, 3° 48′ 22″ E)
Le tarentisme dans les sociétés contemporaines de l'Italie du sud : de l'espace privé à l'espace public, approche ethnoscénologique.
Danse / Danse traditionelle /Europe /Italie / Rituel / Tarantella (Italie) / Thérapie / Thèse de doctorat / Transe
Thèse doctorale soutenue en 2005. Mention Très Honorable, avec félicitations à l’unanimité.
Résumé: L’objet de la recherche est le phénomène dit du tarentisme ou « danse de la tarentule », considéré dans son actualisation dans les sociétés contemporaines de l’Italie du sud. L’aire géographique concernée est celle du Salento, une zone spécifique de l’Italie du sud dans la région des Pouilles. La perspective d’étude adoptée est celle de l’ethnoscénologie qui permet une orientation méthodologiquement interdisciplinaire tout en adoptant une approche nouvelle par rapport à la littérature particulièrement riche sur le sujet. L’analyse des rapports entre la musique, la danse, et les « transes » selon des catégories opératoires d’ordre plus général comportera une remise en question de notion comme « transe », « rituel », « thérapie », « maladie », « cure ». En effet aujourd’hui ce qui n’est pas radicalement remis en question, et donc n’est pas historiquement relativisé, est le concept même de maladie et corrélativement celui de cure. Notre étude est une contribution à la révision critique des notions qui n’ont toujours pas été relativisées et replacées dans le contexte historique.
Collu, Roberta.
<a href="https://catalogue.bu.univ-paris8.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=253246">https://catalogue.bu.univ-paris8.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=253246</a>
Université Paris VIII, Saint Denis, France.
2005.
Pradier, Jean-Marie (Directeur de thèse).
Roberta Collu.
1 vol. (446 f.) : ill. en noir et en coul. ; 30 cm.
FR
Texte imprimé.
Numéro national de thèse: 2005PA082793.
Cotes à la BU PARIS 8: 2416TH et 2416THBIS (2 exemplaires).
Terrain exploré: Salento, Italie (40°14′59″N 15°11′27″E).
Lieu de soutenance: Université Paris VIII (48°54′00″N 2°29′00″E)
L'expansivité du rituel, Autorité du Novlangue ou changement de paradigme ?
Rituel / Théâtre / Anthropologie / Erotisme et sexualité/ Ethologie / Interdisciplinarité / Performance
Depuis quelques décennies le mot rituel présente une occurrence particulièrement élevée dans les études et les pratiques artistiques, au point de prendre la place d'un vaste ensemble lexical particulièrement riche et précis. A première vue, cet usage quelque peu abusif semble accompagner l'extension des Performance studies, et une certaine interprétation des recherches de Jerzy Grotowski (1933-1999). L'analyse de son ontogenèse révèle une histoire complexe et de multiples sources : l'anthropologie évolutionniste, l'opposition de l'anglicanisme au cérémonial catholique, la rencontre de l'anthropologie (Victor Turner) et de l'éthologie (1965).
Pradier, Jean Marie
ISSN 1415-32-03
Repertorio, Teatro e dança, année 12, n°12, 2009. Universitad federal de Bahia - Escola de teatro y de dança. Programa de Pos-Graduaçào en artes cénicas, Salvador de Bahia, Brésil
UFBA/PPGAC
2009
-
UFBA/PPGAC
10 p. (p.11-20) / PDF
FR
Texte imprimé
Lieu de publication : Salvador de Bahia, Brésil (12°58′15″S 38°30′39″O)
Flesh is Spirit: Ritual or the Problem of Action
Rituel / Anthropologie / Neurosciences / Ethologie
L’intérêt pour la notion de rituel en anthropologie a toujours été moindre par rapport à celle de mythe. La situation semble aujourd’hui inversée. Le mot « rituel » est devenu un concept clé que ce soit en ethnographie, anthropologie, éthologie, psychologie, sociologie, études théâtrales ou encore en performance studies. L’avantage paradoxal de cette multiplication des sens et des usages du mot rituel est qu’il est devenu un outil permettant de révéler les dénominateurs commun des différents phénomènes qu’il recouvre : l’action, l’incorporation (embodiement) et l’organisation. Ce que l’on appelle rituel est dès lors un comportement performatif humain organisé (Organized human performing behaviours – OHPB). De récentes recherches en neurosciences ont mis en lumière l’importance de ces OHPB, alors même que la « sortie de la religion » (Marcel Gauchet) des sociétés industrielles semblait avoir considérablement affaiblie leurs spécificités. Afin de comprendre l’évolution et les différents paradigmes que recouvrent l’usage du mot rituel, il convient d’étudier l’anthropologie historique et notamment le rôle majeur joué par l’éthologie (Huxley, Lorenz) et la découverte de cette discipline scientifique par Victor Turner en 1965. Aussi, est analysé l’interconnexion entre l’intérêt pour la notion de rituel et celle pour le darwinisme qui sont contemporaines. Enfin, avec Frazer, l’enjeu est de montrer comment la place centrale accordée au rituel nait au cœur de la société anglicane où celui-ci est intimement lié au catholicisme.
Pradier, Jean Marie
ISBN : 978-3-63157627
Holm, Bent ; Flemming Nielsen, Bent ; Vedel, Karen (eds.). Religion, Ritual, Theater. Frankfurt: Peter Lang, 2009,
Peter Lang
2009
Holm, Bent ; Flemming Nielsen, Bent ; Vedel, Karen (eds.)
Peter Lang
26 p. (p.205-228) / PDF
EN
Texte imprimé
Lieu de publication: Frankfurt am Meine, Alemagne (50°06′49″N 8°40′47″E)
Los nuevos tiempos del rito
Rituel / Ethnocentrisme / Théâtre / Anthropologie / Biologie
L’intérêt pour la notion de rituel en anthropologie a toujours été moindre par rapport à celle de mythe. La situation semble aujourd’hui inversée. Le mot « rituel » est devenu un concept clé que ce soit en ethnographie, anthropologie, éthologie, psychologie, sociologie, études théâtrales ou encore en performance studies. L’avantage paradoxal de cette multiplication des sens et des usages du mot rituel est qu’il est devenu un outil permettant de révéler les dénominateurs commun des différents phénomènes qu’il recouvre : l’action, l’incorporation (embodiement) et l’organisation. Ce que l’on appelle rituel est dès lors un comportement performatif humain organisé (Organized human performing behaviours – OHPB). De récentes recherches en neurosciences ont mis en lumière l’importance de ces OHPB, alors même que la « sortie de la religion » (Marcel Gauchet) des sociétés industrielles semblait avoir considérablement affaiblie leurs spécificités. Afin de comprendre l’évolution et les différents paradigmes que recouvrent l’usage du mot rituel, il convient d’étudier l’anthropologie historique et notamment le rôle majeur joué par l’éthologie (Huxley, Lorenz) et la découverte de cette discipline scientifique par Victor Turner en 1965. Enfin les liens historique et théorique entre rite et théâtre sont abordés.
Pradier, Jean Marie
ISBN : 978-2-87678-888-6
AA. VV. Jornadas de Teatro y Diálogo entre Culturas / Jornadas de Reflexión y Encuentro entre Dramaturgos, Murcia: Festival Murcia Tres Culturas, 2008.
Festival Murcia Tres Culturas
2008
-
Festival Murcia Tres Culturas
12 p. (p.119-130)/ PDF
ES
Texte imprimé.
Lieu de présentation et publication : Murcia, Espagne (37°59′10″N 1°07′49″O)