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Esthétique, corporéité des croyances et identité
Présentation du numéro de HORIZONS/THÉÂTRE consacré au 7ème colloque international d'ethnoscénologie, tenu à la Maison des Cultures du Monde, à Paris, à l'Université de Paris 8 et à la Maison des Sciences de l'Homme Paris Nord du 21 au 23 mai 2013.…
Ethnoscénologie: les incarnations de l'imaginaire.
Réunit des articles issus du 7ème colloque international d'ethnoscénologie, Paris, 21-23 mai 2013, Maison des Cultures du monde, Université Paris 8, Maison des sciences de l'Homme Paris Nord.
Résumé: L'ethnoscénologie est une perspective nouvelle…
Résumé: L'ethnoscénologie est une perspective nouvelle…
Fêtes de funerailles chez les Bamum.
Récit et description ethnographique d'une cérémonie de funérailles célébrée au Cameroun entre la fin des années 1970 et le début des années 1980, dans laquelle le communicant a eu l'opportunité de participer en tant que anthropologue et familier…
L'anima(l), ou la kénôse de Dieu.
L'article fait l'étude de la théogonie novarinienne à travers l'œuvre et la langue de l'homme de théâtre. Il s'attache plus précisément aux rapports entre humain et animaux, animé et inanimé, visible et invisible à partir de l'analyse des concepts…
La croyance et le corps : esthétique, corporéité des croyances et identités.
Actes du 7e colloque international d'ethnoscénologie, Paris, 21-23 mai 2013, Maison des Cultures du monde, Université Paris 8, Maison des sciences de l'Homme Paris Nord.
La 4e de couv. indique : "Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent…
La 4e de couv. indique : "Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent…
Le Bangladesh, scènes mêlées.
Description ethnographique de certains manifestations spectaculaires originaires du Bangladesh (Jatra Jya, Kâliî-kranch, et diverses formes du Jari), dans un contexte multicultural et multiconfessionnel.
Le rituel de Toulon et le péché de Comédie
Longtemps perçu comme une menace fatale pour le salut de l'âme, le spectacle vivant, nommé à cet époque Comédie est ici replacé dans un contexte socio-historique, voire ethnologique, à travers des siècles de débats houleux sur ses effets pervers.