Parcourir les contenus (17 total)
Trier par :
La fiesta de San Isidro Labrador
Résumé d’une étude de terrain réalisé entre 1994 et 1996, dans le cadre de la fête d’Isidore Le Laboureur dans la commune de San Lucas Tepemajalco (Mexico, Mexique). Texte incomplet, bibliographie comprise.
Questions posées à l'ethnoscénologie.
Réflexions sur la transposition de manifestations traditionnelles à la scène contemporain, sur des notions telles que ethnoscénologie, mise-en-scène et ethnie, et enfin sur des expériences de terrain vécues au Bénin, Sénégal et Brésil.
L'aporie interminable
Préface au livre de Rabanet, Théâtrologie/1, le théâtre réinventé.
Le 'Sublî' des Philippines
Brève description du Sublî, rituel traditionnel originaire des iles Philippines, revu et puis analysé à partir d'une perspective multidisciplinaire.
La interculturalidad pagano-cristiana de Jesús María en la Semana Santa Cora
Étude de terrain réalisé dans le village de Jesús María (Nayarit, Mexique) dans le cadre des fêtes de Pâques de 1988 , relevant des croissements interculturels entre l’imaginaire religieux catholique et celui de l’ethnie amérindienne Cora.
Fêtes de funerailles chez les Bamum.
Récit et description ethnographique d'une cérémonie de funérailles célébrée au Cameroun entre la fin des années 1970 et le début des années 1980, dans laquelle le communicant a eu l'opportunité de participer en tant que anthropologue et familier…
El ritual encantado de Cuatepec.
Description ethnographique d’un rituel observé à la montagne de Cuatepec (Morelos, Mexique), composé par danses, processions et repas collectifs, destiné à invoquer la pluie et le bon déroulement des récoltes. Texte incomplet.
Introduction à la 3ème séance / CIE 95
Introduction et présentation des participants à la 3ème séance du Colloque de fondation du Centre International d'Ethnoscénologie ( Jamil Ahmed, Lucia Calamaro, Piergiorgio Giacche, Stefka Kaleva, Juss Mabusa, Aboubaka N’Jasse N'Joya, Marian Pastor…
Lo atractivo de lo monstruoso
Description ethnographique du Teyyam et autres formes spectaculaires de l’état de Kerala (Inde), accompagnée d’une réflexion sur la puissance esthétique de la violence et le caractère « monstrueux » de diverses pratiques performatives du monde.