Approche ethnoscénologique des pratiques spectaculaires ritualisées dans le bassin du Maroni (Guyane française)
Amerique / Amerindiens (groupes ethniques) / Creolisation / Guyane française /Rituel / Sociologie / Théâtre / Thèse de doctorat
Thèse doctorale soutenue le 27 /02/1997. Mention Très Honorable.
Résumé: Peu de contrées présentent une telle diversité ethnique que la Guyane française. C'est en considérant la pluralité des pratiques chorégraphiques observées dans la région polyethnique de l'ouest guyanais que l'auteur, professeur de danse classique, intègre d'autres comportements spectaculaires humains, soulignant ce qui sépare diverses scenifications cérémonielles de véritables théâtralisations "spectaculaires". Dans cette optique, au delà des différences manifestes d'une société a une autre, la mise en évidence de l'unité de pratiques spectaculaires ritualisées permet d'en dégager les implications ontologiques puisqu'il apparait que jamais l'homme n'ordonne sa vie innocemment et naïvement, que toujours il y met en jeu de grandes options métaphysiques. Formalisées en comportements spécifiques impliquant une participation collective a un même statut distinct de celui du quotidien, ces pratiques semblent permettre a l'humanité de maitriser le tragique de son existence par une adhésion totale, productrice d'émotions intenses présidant a la conscience vécue du sacre par l'association étroite de l'esprit et du corps, tant dans ses dimensions cognitives ou émotionnelles que spirituelles.
Lefèvre Lemorin, Karen Christine.
<a href="https://catalogue.bu.univ-paris8.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=98622">https://catalogue.bu.univ-paris8.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=98622</a>
Université Paris VIII, Saint Denis, France.
1997.
Pradier, Jean-Marie (Directeur de thèse).
Karen Christine Lefèvre Lemorin.
1 vol. (330 f.) ; 30 cm.
FR
Texte imprimé
Cote à la BU PARIS 8: 996TH.
Terrain exploré: Saint-Laurent-du-Maroni (5°30′14″N 54°01′44″O)
Lieu de soutenance: Université Paris VIII (48°54′00″N 2°29′00″E)
L'utilisation des matrices rituelles afro-amérindiennes dans le processus créatif du héâtre expérimental Capixaba (Vitoria, Espirito Santo, Brésil)
Amerique / Brèsil / Candomblé (Brésil) / Cultures afro-américaines / Creolisation/ Teatro Expérimental Capixaba (Brésil)/ Théâtre /Politique/ Thèse de doctorat / Amerindiens (groupes ethniques) / Carnaval
Thèse doctorale soutenue le 23/10/2002. Mention Très honorable.
Résumé: Cette thèse porte sur le processus de création caractéristique du groupe de Théâtre Expérimental Capixaba (Vitória, Espírito Santo, Brésil), en analysant ses techniques du corps et ses relations avec les candomblés et la société brésilienne. Depuis vingt-cinq ans celui-ci assure un travail de recherche et de résistance contre la dictature (politique et économique) dans le pays. Elle rend compte de son passage d'un engagement politique militant sous-tendu par une esthétique théâtrale d'inspiration européenne au temps de la dictature militaire à un militantisme social, culturel et économique, sous-tendu par une esthétique théâtrale inspirée des pratiques des candomblés afro-amérindiens. Au Brésil les multiples formes de pratiques performatives (candomblé, congo et carnaval) constituent des expériences de vie individuelle et une action politique, corporelle et performative dans le quotidien du performer. La manifestation individuelle contribue pour une part déterminante à la fabrication et à la construction de la réalité. L'Axé est la fontaine et la force vitale (réinventée) de tout processus créatif du groupe avec sa théorie du Performer Iaô. Le Performer Iaô suit le principe même du candomblé et des rituels, à savoir qu'il développe toutes les possibilités du performer, tant sur le plan esthétique que comme expérience personnelle. De même que dans le candomblé, le performer cherche à intervenir sur sa propre réalité en développant ses caractéristiques personnelles, le Performer Iaô va agir sur sa réalité, la modifiant et agissant corporellement sur son temps présent. Les pratiques performatives et corporelles du groupe de Théâtre Expérimental Capixaba avec la société brésilienne sont de réinvention, une construction imaginaire, sociale, politique et individuelle d'une génération qui a cherché à construire dans la crise " économique ", " politique " et " existentielle " du Brésil une forme d'art performatif d'intervention. Comme réponse à cette crise, ils interfèrent dans la réalité et l'existence quotidienne de l'individu et dans l'espace-temps performatif (l'intimité, le privé, le public).
Huapaya, Cesar Augusto Amaro
<a href="https://catalogue.bu.univ-paris8.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=178534">https://catalogue.bu.univ-paris8.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=178534</a>
Université Paris VIII, Saint Denis, France
2002
Pradier, Jean-Marie (Directeur de thèse).
César Augusto Amaro Huapaya.
1 vol. (490 f.)
FR
Texte imprimé.
Numéro national de thèse: 2002PA082120.
Cote à la BU PARIS 8: 1739TH.
Terrain exploré: Vitória, Espírito Santo, Brésil (20° 19′ 08″ S, 40° 20′ 16″ O).
Lieu de soutenance: Université Paris VIII (48°54′00″N 2°29′00″E)
Questions posées à la théorie - Une approche bahianaise de l'ethnoscénologie
Amérique / Brésil / Ethnoscénologie / Transculturation/ Cultures afro-américaines / Créolisation / Amérindiens (groupes ethniques) / 1er Colloque International d’Ethnoscénologie ( 1995 ; Paris)
Bião, Armindo (1950 – 2013)
Fond "Kazhnadar-Gründ".
Maison des Cultures du Monde.
03/05/1995
Pradier, Jean-Marie (Présentateur).
Maison des Cultures du Monde.
27'27" / MP3
FR
Enregistrement sonore.
Terrain exploré: Salvador de Bahia, Brésil (12° 58′ 25″ S, 38° 30′ 41″ O).
Lieu de présentation: Théâtre De l'Alliance Française, 101 Boulevard Raspail, 75006 Paris, France (48°51′24″N 2°21′07″E).