Cette étude se propose de penser le théâtre et plus largement les pratiques performatives humaines comme des « évènements biologiques » : c'est-à-dire, en mettant au centre des analyses de ces faits essentiellement visuels et synesthésiques les…
Il est nécessaire de convoquer l'ensemble des champs experts des neurosciences pour entreprendre la vaste exploration de la complexité du vivant propre au spectacle qui s'en réclame. Si la devise de Niels Bohr - contraria sunt complementa - reprise…
Si l’article étudie la pensée d’Eugenio Barba en la mettant en relation avec d’autres approches théoriques européennes du phénomène théâtral, il se concentre plus précisément sur la notion de pré-expressivité qui apparait tout au long de ses écrits.…
L’article met en lumière les résistances à l’encontre des propositions théoriques et pratiques d’Eugenio Barba et de ses acteurs de la part des cercles artistiques et intellectuels français dans les années quatre-vingt-dix. La remise en contexte du…
Le développement des nouvelles technologies a conforté par effet de contraste l'intuition des artistes qui ont pensé leur art en mettant en évidence la spécificité du phénomène théâtral: son caractère bionomique. Si l’aspect « vivant » et « corporel…
Programme du colloque international "Théâtre et sciences de la vie ; Performance arts and life sciences" qui s'est tenu les 4, 5 et 6 juin 1984 à la Maison des Cultures du Monde à Paris.
Analyse critique des études théâtraux à la française et des Performance studies anglo-saxons, suivie d'un plaidoyer pour la transdisciplinarité dans l'ethnoscénologie, et dans l’étude des pratiques spectaculaires et performatives en général.…
L’intérêt pour la notion de rituel en anthropologie a toujours été moindre par rapport à celle de mythe. La situation semble aujourd’hui inversée. Le mot « rituel » est devenu un concept clé que ce soit en ethnographie, anthropologie, éthologie,…
Comment travailler la mémoire du spectateur alors que la spécificité du spectacle vivant est d'unir en un événement unique ce que l'évolution culturelle tend à fragmenter : l'archaïque et le neuf, le biologique et le symbolique, l’individuel et le…
La voix précède l’humanitude mais ne la quitte pas. Elle est mémoire de l’espèce, de ses filiations animales et témoin privilégié de l’accident évolutif qui l’a propulsée au premier rang des mammifères les plus dégourdis. En franchissant le seuil du…