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Questions posées à l'ethnoscénologie.
Réflexions sur la transposition de manifestations traditionnelles à la scène contemporain, sur des notions telles que ethnoscénologie, mise-en-scène et ethnie, et enfin sur des expériences de terrain vécues au Bénin, Sénégal et Brésil.
Travail au Workcenter of Jerzy Grotowsky.
Réflexions sur le travail de la voix dans le Workcenter of Jerzy Grotowsky (Pontedera, Italie), à partir d’un répertoire de chansons traditionnelles caribéennes.
La scène et la fabrique des corps : ethnoscénologie du spectacle vivant en Occident, Ve siècle av. J.-C.-XVIIIe siècle.
Depuis les Grecs de l'époque classique, l'Occident construit ses théâtres sur des fondations enfouies dans la mémoire collective : une certaine idée du corps et de l'esprit, de l'homme et de la nature, de la raison et de l'imaginaire…. Partant de la…
La croyance et le corps : esthétique, corporéité des croyances et identités.
Actes du 7e colloque international d'ethnoscénologie, Paris, 21-23 mai 2013, Maison des Cultures du monde, Université Paris 8, Maison des sciences de l'Homme Paris Nord.
La 4e de couv. indique : "Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent…
La 4e de couv. indique : "Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent…
Ethnoscénologie: les incarnations de l'imaginaire.
Réunit des articles issus du 7ème colloque international d'ethnoscénologie, Paris, 21-23 mai 2013, Maison des Cultures du monde, Université Paris 8, Maison des sciences de l'Homme Paris Nord.
Résumé: L'ethnoscénologie est une perspective nouvelle…
Résumé: L'ethnoscénologie est une perspective nouvelle…
Ethnoscénologie: la profondeur des émergences.
L’ethnoscénologie étudie les pratiques spectaculaires et performatives organisées des différentes sociétés du monde, y compris les occidentales. Cette ethnoscience a pour fondement théorique la nécessité de maîtriser toute forme d'ethnocentrisme dans…
Discussion au tour de la 1ere séance / CIE 95
Discussion au tour des communications présentées dans la 1ère séance du Colloque de fondation du Centre International d'Ethnoscénologie (1995; Paris).